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和乐天赠樊著作 · 元稹

元稹 · 唐代 · 卷三百九十七
君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因著为话言。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
貽之千万代,疑言相並传。人人异所见,各各私所遍。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
持谢著书郎,愚不愿有云。

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"君为著作诗志激词且温璨然光扬者皆以义烈闻"的下一句
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。

字词注释

作者简介

元稹 收录诗作 657 首
唐代诗人元稹的作品。

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常见问题

君为著作诗志激词且温璨然光扬者皆以义烈闻的下一句是什么?
"君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。"的下一句是"千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。"。全诗为:君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。 千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。 因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。 煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因著为话言。 皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。 迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。 信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。 但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。 貽之千万代,疑言相並传。人人异所见,各各私所遍。 以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。 顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。 全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。 遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。 神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。 天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。 抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。 持谢著书郎,愚不愿有云。
《和乐天赠樊著作》的作者是谁?
《和乐天赠樊著作》的作者是唐代诗人元稹。
《和乐天赠樊著作》是什么朝代的诗?
《和乐天赠樊著作》是唐代的诗作,作者为元稹。
《和乐天赠樊著作》原文是什么?
原文为:君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。 千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。 因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。 煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因著为话言。 皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。 迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。 信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。 但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。 貽之千万代,疑言相並传。人人异所见,各各私所遍。 以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。 顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。 全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。 遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。 神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。 天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。 抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。 持谢著书郎,愚不愿有云。
《和乐天赠樊著作》有哪些注释?
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