和答诗十首：答四皓庙 · 白居易

Q: 《和答诗十首：答四皓庙》原文是什么？

原文为：天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。 矫矫四先生，同稟希世资。随时有显晦，秉道无磷緇。 秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。 君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项爭天下，谋臣竟悦随。 先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者丽其。 子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。 辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。 子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。 塚嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。 亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。 从容下南山，顾盼入东闈。前瞻惠太子，左右生羽仪。 却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。 闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。 先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。 如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。 勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。 岂如四先生，出处两逶迤。何必长隱逸，何必长济时。 由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亙八陲。 先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。

白居易 · 唐代 · 卷四百二十五

天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
矫矫四先生，同稟希世资。随时有显晦，秉道无磷緇。
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项爭天下，谋臣竟悦随。
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者丽其。
子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
塚嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
从容下南山，顾盼入东闈。前瞻惠太子，左右生羽仪。
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
岂如四先生，出处两逶迤。何必长隱逸，何必长济时。
由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亙八陲。
先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。

            
        
天tiān下xià有yǒu道dào见jiàn，无wú道dào卷juǎn怀huái之zhī。此cǐ乃nǎi圣shèng人rén语yǔ，吾wú闻wén诸zhū仲zhòng尼ní。
矫jiǎo矫jiǎo四sì先xiān生sheng，同tóng稟bǐng希xī世shì资zī。随suí时shí有yǒu显xiǎn晦huì，秉bǐng道dào无wú磷lín緇zī。
秦qín皇huáng肆sì暴bào虐nüè，二èr世shì遘gòu乱luàn离lí。先xiān生sheng相xiāng随suí去qù，商shāng岭lǐng采cǎi紫zǐ芝zhī。
君jūn看kàn秦qín狱yù中zhōng，戮lù辱rǔ者zhě李lǐ斯sī。刘liú项xiàng爭zhēng天tiān下xià，谋móu臣chén竟jìng悦yuè随suí。
先xiān生sheng如rú鸾luán鹤hè，去qù入rù冥míng冥míng飞fēi。君jūn看kàn齐qí鼎dǐng中zhōng，焦jiāo烂làn者zhě丽lì其qí。
子zǐ房fáng得dé沛pèi公gōng，自zì谓wèi相xiāng遇yù迟chí。八bā难nàn掉diào舌shé枢shū，三sān略lüè役yì心xīn机jī。
辛xīn苦kǔ十shí数shù年nián，昼zhòu夜yè形xíng神shén疲pí。竟jìng杂zá霸bà者zhě道dào，徒tú称chēng帝dì者zhě师shī。
子zǐ房fáng尔ěr则zé能néng，此cǐ非fēi吾wú所suǒ宜yí。汉hàn高gāo之zhī季jì年nián，嬖bì宠chǒng钟zhōng所suǒ私sī。
塚zhǒng嫡dí欲yù废fèi夺duó，骨gǔ肉ròu相xiāng忧yōu疑yí。岂qǐ无wú子zǐ房fáng口kǒu，口kǒu舌shé无wú所suǒ施shī。
亦yì有yǒu陈chén平píng心xīn，心xīn计jì将jiāng何hé为wéi。皤pó皤pó四sì先xiān生sheng，高gāo冠guān危wēi映yìng眉méi。
从cóng容róng下xià南nán山shān，顾gù盼pàn入rù东dōng闈wéi。前qián瞻zhān惠huì太tài子zǐ，左zuǒ右yòu生shēng羽yǔ仪yí。
却què顾gù戚qī夫fū人rén，楚chǔ舞wǔ无wú光guāng辉huī。心xīn不bù画huà一yī计jì，口kǒu不bù吐tǔ一yī词cí。
闇àn定dìng天tiān下xià本běn，遂suì安ān刘liú氏shì危wēi。子zǐ房fáng吾wú则zé能néng，此cǐ非fēi尔ěr所suǒ知zhī。
先xiān生sheng道dào既jì光guāng，太tài子zǐ礼lǐ甚shén卑bēi。安ān车chē留liú不bú住zhù，功gōng成chéng弃qì如rú遗yí。
如rú彼bǐ旱hàn天tiān云yún，一yī雨yǔ百bǎi谷gǔ滋zī。泽zé则zé在zài天tiān下xià，云yún复fù归guī希xī夷yí。
勿wù高gāo巢cháo与yǔ由yóu，勿wù尚shàng吕lǚ与yǔ伊yī。巢cháo由yóu往wǎng不bù返fǎn，伊yī吕lǚ去qù不bù归guī。
岂qǐ如rú四sì先xiān生sheng，出chū处chù两liǎng逶wēi迤yí。何hé必bì长zhǎng隱yǐn逸yì，何hé必bì长zhǎng济jì时shí。
由yóu来lái圣shèng人rén道dào，无wú朕zhèn不bù可kě窥kuī。卷juǎn之zhī不bù盈yíng握wò，舒shū之zhī亙gèn八bā陲chuí。
先xiān生sheng道dào甚shén明míng，夫fū子zǐ犹yóu或huò非fēi。愿yuàn子zi辨biàn其qí惑huò，为wèi予yǔ吟yín此cǐ诗shī。

"天下有道见无道卷怀之此乃圣人语吾闻诸仲尼"的下一句

矫矫四先生，同稟希世资。随时有显晦，秉道无磷緇。

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天下有道见无道卷怀之此乃圣人语吾闻诸仲尼的下一句是什么？

"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。"的下一句是"矫矫四先生，同稟希世资。随时有显晦，秉道无磷緇。"。全诗为：天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。矫矫四先生，同稟希世资。随时有显晦，秉道无磷緇。秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项爭天下，谋臣竟悦随。先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者丽其。子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。塚嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。从容下南山，顾盼入东闈。前瞻惠太子，左右生羽仪。却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。岂如四先生，出处两逶迤。何必长隱逸，何必长济时。由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亙八陲。先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。

《和答诗十首：答四皓庙》的作者是谁？

《和答诗十首：答四皓庙》的作者是唐代诗人白居易。

《和答诗十首：答四皓庙》是什么朝代的诗？

《和答诗十首：答四皓庙》是唐代的诗作，作者为白居易。

《和答诗十首：答四皓庙》原文是什么？

原文为：天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。矫矫四先生，同稟希世资。随时有显晦，秉道无磷緇。秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项爭天下，谋臣竟悦随。先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者丽其。子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。塚嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。从容下南山，顾盼入东闈。前瞻惠太子，左右生羽仪。却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。岂如四先生，出处两逶迤。何必长隱逸，何必长济时。由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亙八陲。先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。

《和答诗十首：答四皓庙》有哪些注释？

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