和答詩十首：答四皓廟 · 白居易

Q: 《和答詩十首：答四皓廟》原文是什麼？

原文為：天下有道見，無道卷懷之。此乃聖人語，吾聞諸仲尼。 矯矯四先生，同稟希世資。隨時有顯晦，秉道無磷緇。 秦皇肆暴虐，二世遘亂離。先生相隨去，商嶺采紫芝。 君看秦獄中，戮辱者李斯。劉項爭天下，謀臣竟悅隨。 先生如鸾鶴，去入冥冥飛。君看齊鼎中，焦爛者麗其。 子房得沛公，自謂相遇遲。八難掉舌樞，三略役心機。 辛苦十數年，晝夜形神疲。竟雜霸者道，徒稱帝者師。 子房爾則能，此非吾所宜。漢高之季年，嬖寵鐘所私。 塚嫡欲廢奪，骨肉相憂疑。豈無子房口，口舌無所施。 亦有陳平心，心計将何為。皤皤四先生，高冠危映眉。 從容下南山，顧盼入東闈。前瞻惠太子，左右生羽儀。 卻顧戚夫人，楚舞無光輝。心不畫一計，口不吐一詞。 闇定天下本，遂安劉氏危。子房吾則能，此非爾所知。 先生道既光，太子禮甚卑。安車留不住，功成棄如遺。 如彼旱天雲，一雨百谷滋。澤則在天下，雲複歸希夷。 勿高巢與由，勿尚呂與伊。巢由往不返，伊呂去不歸。 豈如四先生，出處兩逶迤。何必長隱逸，何必長濟時。 由來聖人道，無朕不可窺。卷之不盈握，舒之亙八陲。 先生道甚明，夫子猶或非。願子辨其惑，為予吟此詩。

白居易 · 唐代 · 卷四百二十五

天下有道見，無道卷懷之。此乃聖人語，吾聞諸仲尼。
矯矯四先生，同稟希世資。隨時有顯晦，秉道無磷緇。
秦皇肆暴虐，二世遘亂離。先生相隨去，商嶺采紫芝。
君看秦獄中，戮辱者李斯。劉項爭天下，謀臣竟悅隨。
先生如鸾鶴，去入冥冥飛。君看齊鼎中，焦爛者麗其。
子房得沛公，自謂相遇遲。八難掉舌樞，三略役心機。
辛苦十數年，晝夜形神疲。竟雜霸者道，徒稱帝者師。
子房爾則能，此非吾所宜。漢高之季年，嬖寵鐘所私。
塚嫡欲廢奪，骨肉相憂疑。豈無子房口，口舌無所施。
亦有陳平心，心計将何為。皤皤四先生，高冠危映眉。
從容下南山，顧盼入東闈。前瞻惠太子，左右生羽儀。
卻顧戚夫人，楚舞無光輝。心不畫一計，口不吐一詞。
闇定天下本，遂安劉氏危。子房吾則能，此非爾所知。
先生道既光，太子禮甚卑。安車留不住，功成棄如遺。
如彼旱天雲，一雨百谷滋。澤則在天下，雲複歸希夷。
勿高巢與由，勿尚呂與伊。巢由往不返，伊呂去不歸。
豈如四先生，出處兩逶迤。何必長隱逸，何必長濟時。
由來聖人道，無朕不可窺。卷之不盈握，舒之亙八陲。
先生道甚明，夫子猶或非。願子辨其惑，為予吟此詩。

            
        
天tiān下xià有yǒu道dào見jiàn，無wú道dào卷juǎn懷huái之zhī。此cǐ乃nǎi聖shèng人rén語yǔ，吾wú聞wén諸zhū仲zhòng尼ní。
矯jiǎo矯jiǎo四sì先xiān生sheng，同tóng稟bǐng希xī世shì資zī。隨suí時shí有yǒu顯xiǎn晦huì，秉bǐng道dào無wú磷lín緇zī。
秦qín皇huáng肆sì暴bào虐nüè，二èr世shì遘gòu亂luàn離lí。先xiān生sheng相xiāng隨suí去qù，商shāng嶺lǐng采cǎi紫zǐ芝zhī。
君jūn看kàn秦qín獄yù中zhōng，戮lù辱rǔ者zhě李lǐ斯sī。劉liú項xiàng爭zhēng天tiān下xià，謀móu臣chén竟jìng悅yuè隨suí。
先xiān生sheng如rú鸾luán鶴hè，去qù入rù冥míng冥míng飛fēi。君jūn看kàn齊qí鼎dǐng中zhōng，焦jiāo爛làn者zhě麗lì其qí。
子zǐ房fáng得dé沛pèi公gōng，自zì謂wèi相xiāng遇yù遲chí。八bā難nàn掉diào舌shé樞shū，三sān略lüè役yì心xīn機jī。
辛xīn苦kǔ十shí數shù年nián，晝zhòu夜yè形xíng神shén疲pí。竟jìng雜zá霸bà者zhě道dào，徒tú稱chēng帝dì者zhě師shī。
子zǐ房fáng爾ěr則zé能néng，此cǐ非fēi吾wú所suǒ宜yí。漢hàn高gāo之zhī季jì年nián，嬖bì寵chǒng鐘zhōng所suǒ私sī。
塚zhǒng嫡dí欲yù廢fèi奪duó，骨gǔ肉ròu相xiāng憂yōu疑yí。豈qǐ無wú子zǐ房fáng口kǒu，口kǒu舌shé無wú所suǒ施shī。
亦yì有yǒu陳chén平píng心xīn，心xīn計jì将jiāng何hé為wéi。皤pó皤pó四sì先xiān生sheng，高gāo冠guān危wēi映yìng眉méi。
從cóng容róng下xià南nán山shān，顧gù盼pàn入rù東dōng闈wéi。前qián瞻zhān惠huì太tài子zǐ，左zuǒ右yòu生shēng羽yǔ儀yí。
卻què顧gù戚qī夫fū人rén，楚chǔ舞wǔ無wú光guāng輝huī。心xīn不bù畫huà一yī計jì，口kǒu不bù吐tǔ一yī詞cí。
闇àn定dìng天tiān下xià本běn，遂suì安ān劉liú氏shì危wēi。子zǐ房fáng吾wú則zé能néng，此cǐ非fēi爾ěr所suǒ知zhī。
先xiān生sheng道dào既jì光guāng，太tài子zǐ禮lǐ甚shén卑bēi。安ān車chē留liú不bú住zhù，功gōng成chéng棄qì如rú遺yí。
如rú彼bǐ旱hàn天tiān雲yún，一yī雨yǔ百bǎi谷gǔ滋zī。澤zé則zé在zài天tiān下xià，雲yún複fù歸guī希xī夷yí。
勿wù高gāo巢cháo與yǔ由yóu，勿wù尚shàng呂lǚ與yǔ伊yī。巢cháo由yóu往wǎng不bù返fǎn，伊yī呂lǚ去qù不bù歸guī。
豈qǐ如rú四sì先xiān生sheng，出chū處chù兩liǎng逶wēi迤yí。何hé必bì長zhǎng隱yǐn逸yì，何hé必bì長zhǎng濟jì時shí。
由yóu來lái聖shèng人rén道dào，無wú朕zhèn不bù可kě窺kuī。卷juǎn之zhī不bù盈yíng握wò，舒shū之zhī亙gèn八bā陲chuí。
先xiān生sheng道dào甚shén明míng，夫fū子zǐ猶yóu或huò非fēi。願yuàn子zi辨biàn其qí惑huò，為wèi予yǔ吟yín此cǐ詩shī。

"天下有道見無道卷懷之此乃聖人語吾聞諸仲尼"的下一句

矯矯四先生，同稟希世資。隨時有顯晦，秉道無磷緇。

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天下有道見無道卷懷之此乃聖人語吾聞諸仲尼的下一句是什麼？

"天下有道見，無道卷懷之。此乃聖人語，吾聞諸仲尼。"的下一句是"矯矯四先生，同稟希世資。隨時有顯晦，秉道無磷緇。"。全詩為：天下有道見，無道卷懷之。此乃聖人語，吾聞諸仲尼。矯矯四先生，同稟希世資。隨時有顯晦，秉道無磷緇。秦皇肆暴虐，二世遘亂離。先生相隨去，商嶺采紫芝。君看秦獄中，戮辱者李斯。劉項爭天下，謀臣竟悅隨。先生如鸾鶴，去入冥冥飛。君看齊鼎中，焦爛者麗其。子房得沛公，自謂相遇遲。八難掉舌樞，三略役心機。辛苦十數年，晝夜形神疲。竟雜霸者道，徒稱帝者師。子房爾則能，此非吾所宜。漢高之季年，嬖寵鐘所私。塚嫡欲廢奪，骨肉相憂疑。豈無子房口，口舌無所施。亦有陳平心，心計将何為。皤皤四先生，高冠危映眉。從容下南山，顧盼入東闈。前瞻惠太子，左右生羽儀。卻顧戚夫人，楚舞無光輝。心不畫一計，口不吐一詞。闇定天下本，遂安劉氏危。子房吾則能，此非爾所知。先生道既光，太子禮甚卑。安車留不住，功成棄如遺。如彼旱天雲，一雨百谷滋。澤則在天下，雲複歸希夷。勿高巢與由，勿尚呂與伊。巢由往不返，伊呂去不歸。豈如四先生，出處兩逶迤。何必長隱逸，何必長濟時。由來聖人道，無朕不可窺。卷之不盈握，舒之亙八陲。先生道甚明，夫子猶或非。願子辨其惑，為予吟此詩。

《和答詩十首：答四皓廟》的作者是誰？

《和答詩十首：答四皓廟》的作者是唐代詩人白居易。

《和答詩十首：答四皓廟》是什麼朝代的詩？

《和答詩十首：答四皓廟》是唐代的詩作，作者為白居易。

《和答詩十首：答四皓廟》原文是什麼？

原文為：天下有道見，無道卷懷之。此乃聖人語，吾聞諸仲尼。矯矯四先生，同稟希世資。隨時有顯晦，秉道無磷緇。秦皇肆暴虐，二世遘亂離。先生相隨去，商嶺采紫芝。君看秦獄中，戮辱者李斯。劉項爭天下，謀臣竟悅隨。先生如鸾鶴，去入冥冥飛。君看齊鼎中，焦爛者麗其。子房得沛公，自謂相遇遲。八難掉舌樞，三略役心機。辛苦十數年，晝夜形神疲。竟雜霸者道，徒稱帝者師。子房爾則能，此非吾所宜。漢高之季年，嬖寵鐘所私。塚嫡欲廢奪，骨肉相憂疑。豈無子房口，口舌無所施。亦有陳平心，心計将何為。皤皤四先生，高冠危映眉。從容下南山，顧盼入東闈。前瞻惠太子，左右生羽儀。卻顧戚夫人，楚舞無光輝。心不畫一計，口不吐一詞。闇定天下本，遂安劉氏危。子房吾則能，此非爾所知。先生道既光，太子禮甚卑。安車留不住，功成棄如遺。如彼旱天雲，一雨百谷滋。澤則在天下，雲複歸希夷。勿高巢與由，勿尚呂與伊。巢由往不返，伊呂去不歸。豈如四先生，出處兩逶迤。何必長隱逸，何必長濟時。由來聖人道，無朕不可窺。卷之不盈握，舒之亙八陲。先生道甚明，夫子猶或非。願子辨其惑，為予吟此詩。

《和答詩十首：答四皓廟》有哪些注釋？

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