續姚梁公坐右銘 · 貫休

Q: 善為爾諸身行為爾性命的下一句是什麼？

"善為爾諸身，行為爾性命。"的下一句是"禍福必可轉，莫慤言前定。"。全詩為：善為爾諸身，行為爾性命。 禍福必可轉，莫慤言前定。 見人之得，如己之得。 則美無不克，見人之失。 如己之失，是亨貞吉。 反此之徒，天鬼必誅。 福先禍始，好殺滅[紀]。 不得不止，守謙寡慾。 善善惡惡，不得不作。 無見貴熱，諂走蹩躠。 無輕賤微，上下相依。 古聖著書，矻矻孳孳。 忠孝信行，越食逾衣。 生天地間，未或非假。 身危彩虹，景速奔馬。 胡不自彊，将升玉堂。 胡為自墜，言虛行僞。 豔殃爾壽須戒，酒腐爾腸須畏。 勵志須至，撲滿必破。 非莫非於餙非，過莫過於文過。 及物陰功，子孫必封。 無恃文學，是司奇薄。 患隨不忍，害逐無足。 一此一彼，諧宮合征。 親仁下問，立節求己。 惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。 世孚草草，能生幾幾。 直須如冰如玉，種桃種李。 嫉人之惡，酬恩報義。 忽己之慢，成人之美。 毋擔虛譽，無背至理。 恬和愻暢，沖融終始。 天人之行，盡此而已。 丁寧丁寧，戴發含齒。

Q: 《續姚梁公坐右銘》原文是什麼？

原文為：善為爾諸身，行為爾性命。 禍福必可轉，莫慤言前定。 見人之得，如己之得。 則美無不克，見人之失。 如己之失，是亨貞吉。 反此之徒，天鬼必誅。 福先禍始，好殺滅[紀]。 不得不止，守謙寡慾。 善善惡惡，不得不作。 無見貴熱，諂走蹩躠。 無輕賤微，上下相依。 古聖著書，矻矻孳孳。 忠孝信行，越食逾衣。 生天地間，未或非假。 身危彩虹，景速奔馬。 胡不自彊，将升玉堂。 胡為自墜，言虛行僞。 豔殃爾壽須戒，酒腐爾腸須畏。 勵志須至，撲滿必破。 非莫非於餙非，過莫過於文過。 及物陰功，子孫必封。 無恃文學，是司奇薄。 患隨不忍，害逐無足。 一此一彼，諧宮合征。 親仁下問，立節求己。 惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。 世孚草草，能生幾幾。 直須如冰如玉，種桃種李。 嫉人之惡，酬恩報義。 忽己之慢，成人之美。 毋擔虛譽，無背至理。 恬和愻暢，沖融終始。 天人之行，盡此而已。 丁寧丁寧，戴發含齒。

貫休 · 唐代

善為爾諸身，行為爾性命。
平平平仄仄，仄仄仄平仄。禍福必可轉，莫慤言前定。
仄仄平平仄，平平仄仄平。見人之得，如己之得。
則美無不克，見人之失。
如己之失，是亨貞吉。
反此之徒，天鬼必誅。
福先禍始，好殺滅[紀]。
不得不止，守謙寡慾。
善善惡惡，不得不作。
無見貴熱，諂走蹩躠。
無輕賤微，上下相依。
古聖著書，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。
生天地間，未或非假。
身危彩虹，景速奔馬。
胡不自彊，将升玉堂。
胡為自墜，言虛行僞。
豔殃爾壽須戒，酒腐爾腸須畏。
勵志須至，撲滿必破。
非莫非於餙非，過莫過於文過。
及物陰功，子孫必封。
無恃文學，是司奇薄。
患隨不忍，害逐無足。
一此一彼，諧宮合征。
親仁下問，立節求己。
惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。
世孚草草，能生幾幾。
直須如冰如玉，種桃種李。
嫉人之惡，酬恩報義。
忽己之慢，成人之美。
毋擔虛譽，無背至理。
恬和愻暢，沖融終始。
天人之行，盡此而已。
丁寧丁寧，戴發含齒。

        
            
        
善shàn為wéi爾ěr諸zhū身shēn，行xíng為wéi爾ěr性xìng命mìng。
禍huò福fú必bì可kě轉zhuǎn，莫mò慤què言yán前qián定dìng。
見jiàn人rén之zhī得dé，如rú己jǐ之zhī得dé。
則zé美měi無wú不bù克kè，見jiàn人rén之zhī失shī。
如rú己jǐ之zhī失shī，是shì亨hēng貞zhēn吉jí。
反fǎn此cǐ之zhī徒tú，天tiān鬼guǐ必bì誅zhū。
不bù得dé不bù止zhǐ，守shǒu謙qiān寡guǎ慾yù。
善shàn善shàn惡è惡wù，不bù得dé不bù作zuò。
無wú見jiàn貴guì熱rè，諂chǎn走zǒu蹩bié躠xiè。
無wú輕qīng賤jiàn微wēi，上shàng下xià相xiāng依yī。
古gǔ聖shèng著zhù書shū，矻kū矻kū孳zī孳zī。
忠zhōng孝xiào信xìn行xíng，越yuè食shí逾yú衣yī。
生shēng天tiān地dì間jiān，未wèi或huò非fēi假jiǎ。
身shēn危wēi彩cǎi虹hóng，景jǐng速sù奔bēn馬mǎ。
胡hú不bù自zì彊jiàng，将jiāng升shēng玉yù堂táng。
胡hú為wéi自zì墜zhuì，言yán虛xū行xíng僞wěi。
豔yàn殃yāng爾ěr壽shòu須xū戒jiè，酒jiǔ腐fǔ爾ěr腸cháng須xū畏wèi。
勵lì志zhì須xū至zhì，撲pū滿mǎn必bì破pò。
非fēi莫mò非fēi於yú餙shì非fēi，過guò莫mò過guò於yú文wén過guò。
及jí物wù陰yīn功gōng，子zǐ孫sūn必bì封fēng。
無wú恃shì文wén學xué，是shì司sī奇qí薄báo。
患huàn隨suí不bù忍rěn，害hài逐zhú無wú足zú。
一yī此cǐ一yī彼bǐ，諧xié宮gōng合hé征zhēng。
親qīn仁rén下xià問wèn，立lì節jié求qiú己jǐ。
惡è木mù之zhī陰yīn匪fěi陰yīn，盜dào泉quán之zhī水shuǐ匪fěi水shuǐ。
世shì孚fú草cǎo草cǎo，能néng生shēng幾jǐ幾jǐ。
直zhí須xū如rú冰bīng如rú玉yù，種zhǒng桃táo種zhǒng李lǐ。
嫉jí人rén之zhī惡è，酬chóu恩ēn報bào義yì。
忽hū己jǐ之zhī慢màn，成chéng人rén之zhī美měi。
毋wú擔dān虛xū譽yù，無wú背bèi至zhì理lǐ。
恬tián和hé愻xùn暢chàng，沖chōng融róng終zhōng始shǐ。
天tiān人rén之zhī行xíng，盡jǐn此cǐ而ér已yǐ。
丁dīng寧níng丁dīng寧níng，戴dài發fā含hán齒chǐ。

"善為爾諸身行為爾性命"的下一句

禍福必可轉，莫慤言前定。

作者簡介

貫休收錄詩作 608 首

貫休，字德隱，俗姓姜氏，蘭谿人。七歲出家，日讀經書千字，過目不忘，既精奧義，詩亦奇險，兼工書畫。初為吳越錢鏐所重，後谒成汭荊南。汭欲授書法，休曰：“須登壇乃授。”汭怒，遰放之黔。天複中，入益州，王建禮遇之，署號禪月大師，或呼為得得來和尚，終於蜀，年八十一。初有《西嶽集》，吳融為序，極稱之，後弟子曇域更名《寶月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨謂“宋睦州刻本多載他人詩，不足信”，其說亦不知何據，胡存詩僅三卷，今編十二卷。貫休，字德隱，俗姓姜氏，蘭谿人。七歲出家，日讀經書千字，過目不忘，既精奧義，詩亦奇險，兼工書畫。初為吳越錢鏐所重，後谒成汭荊南。汭欲授書法，休曰：須登壇乃授。汭怒，遞放之黔。天複中，入益州，王建禮遇之，署號禪月大師，或呼為得得來和尚，終於蜀，年八十一。初有西嶽集，吳融為序，極稱之，後弟子曇域更名寶月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨謂宋睦州刻本多載他人詩，不足信，其說亦不知何據，胡存詩僅三卷，今編十二卷。貫休，俗姓姜氏，字德隱，蘭谿人。補詩二首。

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常見問題

善為爾諸身行為爾性命的下一句是什麼？

"善為爾諸身，行為爾性命。"的下一句是"禍福必可轉，莫慤言前定。"。全詩為：善為爾諸身，行為爾性命。禍福必可轉，莫慤言前定。見人之得，如己之得。則美無不克，見人之失。如己之失，是亨貞吉。反此之徒，天鬼必誅。福先禍始，好殺滅[紀]。不得不止，守謙寡慾。善善惡惡，不得不作。無見貴熱，諂走蹩躠。無輕賤微，上下相依。古聖著書，矻矻孳孳。忠孝信行，越食逾衣。生天地間，未或非假。身危彩虹，景速奔馬。胡不自彊，将升玉堂。胡為自墜，言虛行僞。豔殃爾壽須戒，酒腐爾腸須畏。勵志須至，撲滿必破。非莫非於餙非，過莫過於文過。及物陰功，子孫必封。無恃文學，是司奇薄。患隨不忍，害逐無足。一此一彼，諧宮合征。親仁下問，立節求己。惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。世孚草草，能生幾幾。直須如冰如玉，種桃種李。嫉人之惡，酬恩報義。忽己之慢，成人之美。毋擔虛譽，無背至理。恬和愻暢，沖融終始。天人之行，盡此而已。丁寧丁寧，戴發含齒。

《續姚梁公坐右銘》的作者是誰？

《續姚梁公坐右銘》的作者是唐代詩人貫休。

《續姚梁公坐右銘》是什麼朝代的詩？

《續姚梁公坐右銘》是唐代的詩作，作者為貫休。

《續姚梁公坐右銘》原文是什麼？

原文為：善為爾諸身，行為爾性命。禍福必可轉，莫慤言前定。見人之得，如己之得。則美無不克，見人之失。如己之失，是亨貞吉。反此之徒，天鬼必誅。福先禍始，好殺滅[紀]。不得不止，守謙寡慾。善善惡惡，不得不作。無見貴熱，諂走蹩躠。無輕賤微，上下相依。古聖著書，矻矻孳孳。忠孝信行，越食逾衣。生天地間，未或非假。身危彩虹，景速奔馬。胡不自彊，将升玉堂。胡為自墜，言虛行僞。豔殃爾壽須戒，酒腐爾腸須畏。勵志須至，撲滿必破。非莫非於餙非，過莫過於文過。及物陰功，子孫必封。無恃文學，是司奇薄。患隨不忍，害逐無足。一此一彼，諧宮合征。親仁下問，立節求己。惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。世孚草草，能生幾幾。直須如冰如玉，種桃種李。嫉人之惡，酬恩報義。忽己之慢，成人之美。毋擔虛譽，無背至理。恬和愻暢，沖融終始。天人之行，盡此而已。丁寧丁寧，戴發含齒。

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