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戒童行(慈受二十偈意同) · 貫休

貫休 · 唐代
勸汝出家須決志,投師學業莫容易。
添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。
莫閑遊,莫嬉戲,出入分疎說出處。
三朝四宿不見歸,妙法何曾聞一偈。
敬師兄,教師弟,莫向空門爭意氣。
上中下座用謙和,莫賤他人稱自貴。
衣食難,豈容易。
計功多少須慚愧。
隨緣飲啄任精粗,不用千般求細膩。
布素衣,隨時乩,知足便超功果位。
才能豈是皂羅衣,有道何須黃錦被。
清信男,清信女,舍卻一身飼餓虎。
此因緣,苦中苦,不用再三說酸楚。
心中有罪自心知,自向心中懺悔取。
親明師,學智慧,別人睡時你慢睡。
出家兒,學妙理,習讀夜眠須早起。
三更睡到四更初,歸向釋迢尊殿裡。
挑明燈,換淨水,禮拜焚香作福祉。
報答三有及四恩,天龍八部生歡喜。
莫愚癡,莫懈怠,一超直入佛境界。
行亦禪,坐亦禪,了達真如觀自在。
(見日本《續藏經》本《禪門諸祖師偈頌》卷下之上。
)。

quànchūjiājuézhìtóushīxuéróng

tiānxiānghuànshuǐjiéyīnyuán殿diànsēngtángqínsǎo

xiányóuchūfēnshūshuōchūchù

sāncháo宿jiànguīmiàozēngwén

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"勸汝出家須決志投師學業莫容易"的下一句
添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。

作者簡介

貫休 收錄詩作 608 首
貫休,字德隱,俗姓姜氏,蘭谿人。七歲出家,日讀經書千字,過目不忘,既精奧義,詩亦奇險,兼工書畫。初為吳越錢鏐所重,後谒成汭荊南。汭欲授書法,休曰:“須登壇乃授。”汭怒,遰放之黔。天複中,入益州,王建禮遇之,署號禪月大師,或呼為得得來和尚,終於蜀,年八十一。初有《西嶽集》,吳融為序,極稱之,後弟子曇域更名《寶月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨謂“宋睦州刻本多載他人詩,不足信”,其說亦不知何據,胡存詩僅三卷,今編十二卷。 貫休,字德隱,俗姓姜氏,蘭谿人。七歲出家,日讀經書千字,過目不忘,既精奧義,詩亦奇險,兼工書畫。初為吳越錢鏐所重,後谒成汭荊南。汭欲授書法,休曰:須登壇乃授。汭怒,遞放之黔。天複中,入益州,王建禮遇之,署號禪月大師,或呼為得得來和尚,終於蜀,年八十一。初有西嶽集,吳融為序,極稱之,後弟子曇域更名寶月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨謂宋睦州刻本多載他人詩,不足信,其說亦不知何據,胡存詩僅三卷,今編十二卷。 貫休,俗姓姜氏,字德隱,蘭谿人。補詩二首。

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常見問題

勸汝出家須決志投師學業莫容易的下一句是什麼?
"勸汝出家須決志,投師學業莫容易。"的下一句是"添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。"。全詩為:勸汝出家須決志,投師學業莫容易。 添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。 莫閑遊,莫嬉戲,出入分疎說出處。 三朝四宿不見歸,妙法何曾聞一偈。 敬師兄,教師弟,莫向空門爭意氣。 上中下座用謙和,莫賤他人稱自貴。 衣食難,豈容易。 計功多少須慚愧。 隨緣飲啄任精粗,不用千般求細膩。 布素衣,隨時乩,知足便超功果位。 才能豈是皂羅衣,有道何須黃錦被。 清信男,清信女,舍卻一身飼餓虎。 此因緣,苦中苦,不用再三說酸楚。 心中有罪自心知,自向心中懺悔取。 親明師,學智慧,別人睡時你慢睡。 出家兒,學妙理,習讀夜眠須早起。 三更睡到四更初,歸向釋迢尊殿裡。 挑明燈,換淨水,禮拜焚香作福祉。 報答三有及四恩,天龍八部生歡喜。 莫愚癡,莫懈怠,一超直入佛境界。 行亦禪,坐亦禪,了達真如觀自在。 (見日本《續藏經》本《禪門諸祖師偈頌》卷下之上。 )。
《戒童行(慈受二十偈意同)》的作者是誰?
《戒童行(慈受二十偈意同)》的作者是唐代詩人貫休。
《戒童行(慈受二十偈意同)》是什麼朝代的詩?
《戒童行(慈受二十偈意同)》是唐代的詩作,作者為貫休。
《戒童行(慈受二十偈意同)》原文是什麼?
原文為:勸汝出家須決志,投師學業莫容易。 添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。 莫閑遊,莫嬉戲,出入分疎說出處。 三朝四宿不見歸,妙法何曾聞一偈。 敬師兄,教師弟,莫向空門爭意氣。 上中下座用謙和,莫賤他人稱自貴。 衣食難,豈容易。 計功多少須慚愧。 隨緣飲啄任精粗,不用千般求細膩。 布素衣,隨時乩,知足便超功果位。 才能豈是皂羅衣,有道何須黃錦被。 清信男,清信女,舍卻一身飼餓虎。 此因緣,苦中苦,不用再三說酸楚。 心中有罪自心知,自向心中懺悔取。 親明師,學智慧,別人睡時你慢睡。 出家兒,學妙理,習讀夜眠須早起。 三更睡到四更初,歸向釋迢尊殿裡。 挑明燈,換淨水,禮拜焚香作福祉。 報答三有及四恩,天龍八部生歡喜。 莫愚癡,莫懈怠,一超直入佛境界。 行亦禪,坐亦禪,了達真如觀自在。 (見日本《續藏經》本《禪門諸祖師偈頌》卷下之上。 )。
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