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韓碑 · 李商隱

李商隱 · 唐代 · 卷五百三十九
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。誓将上雪列聖恥，
不據山河據平地，長戈利矛日可麾。帝得聖相相曰度，
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。行軍司馬智且勇，
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。愈拜稽首蹈且舞，
當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。公退齋戒坐小閣，
文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。表曰臣愈昧死上，
句奇語重喻者少，讒之天子言其私。長繩百尺拽碑倒，
湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。嗚呼聖皇及聖相，
願書萬本誦萬過，口角流沫右手胝。傳之七十有二代，

元yuán和hé天tiān子zǐ神shén武wǔ姿zī，彼bǐ何hé人rén哉zāi軒xuān與yǔ羲xī。誓shì将jiāng上shàng雪xuě列liè聖shèng恥chǐ，

不bù據jù山shān河hé據jù平píng地dì，長cháng戈gē利lì矛máo日rì可kě麾huī。帝dì得dé聖shèng相xiāng相xiāng曰yuē度dù，

愬sù武wǔ古gǔ通tōng作zuò牙yá爪zhǎo，儀yí曹cáo外wài郎láng載zǎi筆bǐ隨suí。行xíng軍jūn司sī馬mǎ智zhì且qiě勇yǒng，

帝dì曰yuē汝rǔ度dù功gōng第dì一yī，汝rǔ從cóng事shì愈yù宜yí為wèi辭cí。愈yù拜bài稽qǐ首shǒu蹈dǎo且qiě舞wǔ，

當dāng仁rén自zì古gǔ有yǒu不bù讓ràng，言yán訖qì屢lǚ頷hàn天tiān子zǐ頤yí。公gōng退tuì齋zhāi戒jiè坐zuò小xiǎo閣gé，

文wén成chéng破pò體tǐ書shū在zài紙zhǐ，清qīng晨chén再zài拜bài鋪pù丹dan墀chi。表biǎo曰yuē臣chén愈yù昧mèi死sǐ上shàng，

句jù奇qí語yǔ重zhòng喻yù者zhě少shǎo，讒chán之zhī天tiān子zǐ言yán其qí私sī。長zhǎng繩shéng百bǎi尺chǐ拽zhuāi碑bēi倒dào，

湯tāng盤pán孔kǒng鼎dǐng有yǒu述shù作zuò，今jīn無wú其qí器qì存cún其qí辭cí。嗚wū呼hū聖shèng皇huáng及jí聖shèng相xiāng，

願yuàn書shū萬wàn本běn誦sòng萬wàn過guò，口kǒu角jué流liú沫mò右yòu手shǒu胝zhī。傳chuán之zhī七qī十shí有yǒu二èr代dài，

"元和天子神武姿彼何人哉軒與羲誓将上雪列聖恥"的下一句
不據山河據平地，長戈利矛日可麾。帝得聖相相曰度，

字詞注釋

作者簡介

李商隱 收錄詩作 587 首
唐代詩人李商隱的作品。

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常見問題

元和天子神武姿彼何人哉軒與羲誓将上雪列聖恥的下一句是什麼？
"元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。誓将上雪列聖恥，"的下一句是"不據山河據平地，長戈利矛日可麾。帝得聖相相曰度，"。全詩為：元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。誓将上雪列聖恥， 不據山河據平地，長戈利矛日可麾。帝得聖相相曰度， 愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。行軍司馬智且勇， 帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。愈拜稽首蹈且舞， 當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。公退齋戒坐小閣， 文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。表曰臣愈昧死上， 句奇語重喻者少，讒之天子言其私。長繩百尺拽碑倒， 湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。嗚呼聖皇及聖相， 願書萬本誦萬過，口角流沫右手胝。傳之七十有二代，
《韓碑》的作者是誰？
《韓碑》的作者是唐代詩人李商隱。
《韓碑》是什麼朝代的詩？
《韓碑》是唐代的詩作，作者為李商隱。
《韓碑》原文是什麼？
原文為：元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。誓将上雪列聖恥， 不據山河據平地，長戈利矛日可麾。帝得聖相相曰度， 愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。行軍司馬智且勇， 帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。愈拜稽首蹈且舞， 當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。公退齋戒坐小閣， 文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。表曰臣愈昧死上， 句奇語重喻者少，讒之天子言其私。長繩百尺拽碑倒， 湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。嗚呼聖皇及聖相， 願書萬本誦萬過，口角流沫右手胝。傳之七十有二代，
《韓碑》有哪些注釋？
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