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大隱四字龜鑒 · 貫休

貫休 · 唐代
在塵出塵,如何處身?見善努力,見惡莫親。
縱居暗室,如對大賓。
樂情養性,逢危守貧。
如愚不愚,修仁得仁。
謙讓為本,孤高作鄰。
少出為貴,少語最珍。
學無廢日,時習知新。
榮辱慎動,是非勿詢。
常切責己,切忌尤人。
抱璞刖足,興文厄陳。
古聖尚比,吾徒奚伸?安問世俗,自任天真。
奇哉快哉,坦蕩怡神。
(同前卷上之下。
)。

zàichénchūchénchǔshēnjiànshànjiànèqīn

zòngànshìduìbīn

qíngyǎngxìngféngwēishǒupín

xiūrénrén

qiānràngwèiběngāozuòlín

shǎochūwèiguìshǎozuìzhēn

xuéfèishízhīxīn

róngshèndòngshìfēixún

chángqièqièyóurén

bàoyuèxīngwénèchén

shèngshàngshēnānwènshìrèntiānzhēn

zāikuàizāitǎndàngshén

tóngqiánjuǎnshàngzhīxià

"在塵出塵如何處身見善努力見惡莫親"的下一句
縱居暗室,如對大賓。

作者簡介

貫休 收錄詩作 608 首
貫休,字德隱,俗姓姜氏,蘭谿人。七歲出家,日讀經書千字,過目不忘,既精奧義,詩亦奇險,兼工書畫。初為吳越錢鏐所重,後谒成汭荊南。汭欲授書法,休曰:“須登壇乃授。”汭怒,遰放之黔。天複中,入益州,王建禮遇之,署號禪月大師,或呼為得得來和尚,終於蜀,年八十一。初有《西嶽集》,吳融為序,極稱之,後弟子曇域更名《寶月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨謂“宋睦州刻本多載他人詩,不足信”,其說亦不知何據,胡存詩僅三卷,今編十二卷。 貫休,字德隱,俗姓姜氏,蘭谿人。七歲出家,日讀經書千字,過目不忘,既精奧義,詩亦奇險,兼工書畫。初為吳越錢鏐所重,後谒成汭荊南。汭欲授書法,休曰:須登壇乃授。汭怒,遞放之黔。天複中,入益州,王建禮遇之,署號禪月大師,或呼為得得來和尚,終於蜀,年八十一。初有西嶽集,吳融為序,極稱之,後弟子曇域更名寶月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨謂宋睦州刻本多載他人詩,不足信,其說亦不知何據,胡存詩僅三卷,今編十二卷。 貫休,俗姓姜氏,字德隱,蘭谿人。補詩二首。

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常見問題

在塵出塵如何處身見善努力見惡莫親的下一句是什麼?
"在塵出塵,如何處身?見善努力,見惡莫親。"的下一句是"縱居暗室,如對大賓。"。全詩為:在塵出塵,如何處身?見善努力,見惡莫親。 縱居暗室,如對大賓。 樂情養性,逢危守貧。 如愚不愚,修仁得仁。 謙讓為本,孤高作鄰。 少出為貴,少語最珍。 學無廢日,時習知新。 榮辱慎動,是非勿詢。 常切責己,切忌尤人。 抱璞刖足,興文厄陳。 古聖尚比,吾徒奚伸?安問世俗,自任天真。 奇哉快哉,坦蕩怡神。 (同前卷上之下。 )。
《大隱四字龜鑒》的作者是誰?
《大隱四字龜鑒》的作者是唐代詩人貫休。
《大隱四字龜鑒》是什麼朝代的詩?
《大隱四字龜鑒》是唐代的詩作,作者為貫休。
《大隱四字龜鑒》原文是什麼?
原文為:在塵出塵,如何處身?見善努力,見惡莫親。 縱居暗室,如對大賓。 樂情養性,逢危守貧。 如愚不愚,修仁得仁。 謙讓為本,孤高作鄰。 少出為貴,少語最珍。 學無廢日,時習知新。 榮辱慎動,是非勿詢。 常切責己,切忌尤人。 抱璞刖足,興文厄陳。 古聖尚比,吾徒奚伸?安問世俗,自任天真。 奇哉快哉,坦蕩怡神。 (同前卷上之下。 )。
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