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南海神庙碑附诗 · 韩愈

韩愈 · 唐代
南海阴(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀于旁。
帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。
」惟明天子,惟慎厥使,我公在官,神人致喜。
海岭之陬,既足既濡,胡不均弘,俾执事枢。
公行勿迟,公无遽归。
匪我私公,神人具依。
(同前书卷三一,校以《唐文粹》卷五十所录示)(〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑,题作《南海广利王碑》,云碑在广州府,元和十五陈諫书。
按:就常理言,碑末所附韵文或称铭,或称颂,称诗者较少见。
然韩愈性好奇,碑末附诗,不止一见。
碑文云:「咸愿刻庙石以著厥美而系以诗。
乃作诗曰〖略〗。
」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之。
)。

wéimíngtiānwéishènjué使shǐgōngzàiguānshénrénzhì

hǎilǐngzhīzōujūnhóngzhíshìshū

gōngxíngchígōngguī

fěigōngshénrén

ànjiùchángyánbēisuǒyùnwénhuòchēngmínghuòchēngsòngchēngshīzhějiàoshǎojiàn

ránhánxìnghàobēishīzhǐjiàn

"南海阴或作之墟祝融之宅即祀于旁"的下一句
帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。

作者简介

韩愈 收录诗作 393 首
韩愈,字退之,南阳人。少孤,刻苦为学,尽通六经百家。贞元八年,擢进士第,才高,又好直言,累被黜贬。初为监察御史,上疏极论时事,贬阳山令。元和中,再为博士,改比部郎中、史馆修撰,转考功、知制誥,进中书舍人,又改庶子。裴度討淮西,请为行军司马,以功迁刑部侍郎。諫迎佛骨,謫刺史潮州,移袁州。穆宗即位,召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑,归,转吏部。为时宰所搆,罢为兵部侍郎,寻复吏部。卒,赠礼部尚书,諡曰文。愈自比孟軻,辟佛老异端,笃旧卹孤,好诱进后学,以之成名者甚众。文自魏晋来,拘偶对,体日衰,至愈,一返之古。而为诗豪放,不避麤险,格之变亦自愈始焉。集四十卷,內诗十卷,外集遗文十卷,內诗十八篇,今合编为十卷。

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常见问题

南海阴或作之墟祝融之宅即祀于旁的下一句是什么?
"南海阴(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀于旁。"的下一句是"帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。"。全诗为:南海阴(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀于旁。 帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。 」惟明天子,惟慎厥使,我公在官,神人致喜。 海岭之陬,既足既濡,胡不均弘,俾执事枢。 公行勿迟,公无遽归。 匪我私公,神人具依。 (同前书卷三一,校以《唐文粹》卷五十所录示)(〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑,题作《南海广利王碑》,云碑在广州府,元和十五陈諫书。 按:就常理言,碑末所附韵文或称铭,或称颂,称诗者较少见。 然韩愈性好奇,碑末附诗,不止一见。 碑文云:「咸愿刻庙石以著厥美而系以诗。 乃作诗曰〖略〗。 」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之。 )。
《南海神庙碑附诗》的作者是谁?
《南海神庙碑附诗》的作者是唐代诗人韩愈。
《南海神庙碑附诗》是什么朝代的诗?
《南海神庙碑附诗》是唐代的诗作,作者为韩愈。
《南海神庙碑附诗》原文是什么?
原文为:南海阴(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀于旁。 帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。 」惟明天子,惟慎厥使,我公在官,神人致喜。 海岭之陬,既足既濡,胡不均弘,俾执事枢。 公行勿迟,公无遽归。 匪我私公,神人具依。 (同前书卷三一,校以《唐文粹》卷五十所录示)(〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑,题作《南海广利王碑》,云碑在广州府,元和十五陈諫书。 按:就常理言,碑末所附韵文或称铭,或称颂,称诗者较少见。 然韩愈性好奇,碑末附诗,不止一见。 碑文云:「咸愿刻庙石以著厥美而系以诗。 乃作诗曰〖略〗。 」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之。 )。
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